彭泽县400套公租房,彭泽县400套公租房在哪里

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请问：您向往陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的乡村田园生活吗？

陶渊明《归田园居》:是陶潜从彭泽弃官归隐后所作的组诗，共五首，其中最具中心的就是这首《归田园居》，这首诗主要表现“久居樊笼里，复得返自然。"的思想感情。

《归田园居》

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暖暖远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

胡乱插一杠子了，只喜欢深山田园日子，不喜欢什么诗书田园生活。诗书之人只智高高一些吧了，诗书不顶温冷住行不耐饥渴。对社会只是有着文化文艺的版本意义。对人类发展科技及物质基础沒有半点作用。社会发展需的是科学思维的劳动创造，而不是笔墨纸砚的儿歌顺口溜。即:诗书。

不向往！不想叶公好龙，不想装逼！

陶渊明“归田园居”组诗写得不错，尤其是那首“久在樊笼里，复得返自然”深得人心，引起共鸣无数。

这样的生活好吗？好！羡慕吗？不羡慕！为什么？理由如下：

追求田园生活，无非是因为环境好、压力小，提高生活品质。但是，现实它不允许啊！

人活着，首先得解决开门七件事，柴米油盐酱醋茶。其次需要穿、住、行。然后，需要休闲娱乐。这一切都需要钱！没钱你喝西北风啊？

可能有爱装逼的网友会抬杠，我自己种粮种菜，自给自足。你做梦去吧！如果能够自给自足，农民们还干嘛背井离乡外出打工？

在没有实现财务自由之前，你别奢望归隐田园。要知道，陶渊明可是大将军陶侃的孙子，瘦死的骆驼比马大。没有这点底气，他敢不为五斗米折腰？

其次，人是社会的动物，需要交流。俗话说，物以类聚，人以群分。归隐田园不等于闭门独处，你需要朋友。我不觉得一个实现了财务自由的城里人，会与田间地头的老乡们有多少共同语言。短时间可能没问题，时间长了，你会感到孤独。

你当然可以邀请朋友们来做客、甚至小住。但这就意味着你还是停留在以前的生活圈社交圈，那么还有必要归隐田园吗？

第三，除非是光棍或者钻石王老五，绝大多数人都有家有口。你归隐了，配偶怎么办？小孩怎么办？父母怎么办？小孩要上学、老人要看病，农村可没有重点学校、三甲医院。陶渊明时代，不存在城乡差别，只要不是深山野林，有钱哪里都一样。

我现在正在过，锄田在院内，抬头望蓝天，闲来上头条，谷菜俱种全，无化肥农药，食者皆天然，晨起步村外，空气带露鲜，或遇老与少，停步话今前，饭菜多吃素，一日就两餐，人邀玩麻将，坐打四回圈，也可赌酒菜，畅饮尽言欢，诸位莫见笑，日日如神仙，只是少一样，就是缺点钱。

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