台州玉环楚门租房,台州玉环楚门租房价格

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有哪些看过觉得越看越细思极恐的电影？

怪兽、僵尸、鬼怪、杀人狂魔、心理变态等等形象在恐怖片中常常出现。然而有一类恐怖影片描述的往往是现实生活中的情节，剧情给人很强的压迫感，让人感到恐惧，呼吸急促，心情难以平复，在观影后让人细思极恐。《死神来了》便是这样的影片。《死神来了》是一部系列电影，我认为第一部是最精彩的，后面几部完全就是落入视觉冲击的俗套，完全可以不看。

《死神来了》里没有心理扭曲的变态杀手，没有形态诡异的索命恶鬼，没有精神分裂者，没有血浆大作战，没有阴森的地堡与恐怖的音乐…… 故事情节简单却拍得扣人心弦，它所带给观众的恐怖方式，是那种随时随地都有可能突然挂掉的危险感，这部影片目的并不在于惊吓人们。电影好像是在宣扬宿命论，“要你三更死，不留到五更”，无论用什么方式最终都逃不脱死神。其实我倒觉得像是对人们日常生活中的不良习惯所存在的隐患敲响警钟。用水、用电、用气、过马路、倒酒的细节、甚至物品放置的习惯……不一定在某个时刻就会造成严重后果。

这部电影看完之后会有很强的后遗症。整个人都不好了，走路老琢磨一些意外事故，什么都不敢做了。也许这就是让人细思极恐吧！

《楚门的世界》吧，小时候看过一次感觉没什么。第二次看的时候才发现这部电影的恐怖之处，如果我们每个人都是活在别人观察和掌控的世界里而不自知，会是怎样的恐怖？至少楚门最后知道了他的生活都是假的~

《让子弹飞》可谓是姜文的代表作之一，这部电影在当时引起了不小的轰动，其中这部电影的深意也是非常的大，讽刺意味十足。在很多人看来，这部电影像是一个喜剧片，但是有一些细节如果你注意到了，就会发现这部电影是自始至终就是一个悲剧。

比如汤师爷在最后死的时候，他说他有两件事骗了张麻子，但是还没来得及说完就死掉了。其中一件是汤师爷其实他才是那个马县长，而第二件事唐诗也没来得及说，但是在剧情中已经给出了答案，那就是他的弟兄们早就已经背叛了张麻子。所以汤师爷才会告诉张麻子，千万不要再回鹅城，因为汤师爷已经知道张麻子身边已经没有可信的人了。

而张麻子还是义无反顾的回到鹅城，他想要靠自己一己之力扳倒黄四郎为小六子和汤师爷报仇。而在这个时候，老二因为老三泄密被黄四郎的人给杀死，老三和花姐还有老四都已经产生了一些异心。但是老三和老四他们两个还没有完全要背叛自己的大哥，所以还是帮自己的大哥攻下了黄四郎的碉堡。

而在最后黄四郎拿着那一颗炸弹回到自己的碉楼上之后，炸弹虽然炸了，但是在后边老三和老四还有花姐她们坐火车前往上海的时候。在火车的末尾，黄四郎穿着汤师爷的衣服，就这样看着张麻子。这个小细节，如果不仔细去看那个火车的话是没有办法认出来的，而张麻子也是在看到黄四郎之后驱马前去追赶。

张麻子心里其实知道他自己已经败了，而且败的一塌糊涂。曾经的兄弟，因为一个女人背叛了他，而就靠他一个人是没有办法力挽狂澜了。所以让子弹飞这部电影，自始至终就是一个悲剧。鹅城的那些百姓就好像待宰的羔羊一样，他们没有自己的意志，只有跟随。但是当他们解放自己的天性之后，又开始变得恶劣，最后再分黄四郎碉堡里的东西的时候，甚至都不给他们的恩人留下一把椅子。

张麻子从进鹅城的那一刻，就已经注定了他这个悲情人物的诞生。面对背叛和没有办法抗拒的力量的时候，他依旧选择的是对抗。即使最后失败了，但是他还是决定要喝这种力量对抗到底。虽然他自始至终是一个悲剧英雄，但是他依旧坚持着自己的理想，这正是我们要向他学习的一种精神。

很高兴能与大家一起分享自己的观点。

要将一个精彩、完整的故事浓缩成一部电影，还要融入自己的想法，对于导演来说，两个小时左右的时长，永远是不够用的。于是乎，部分优秀又喜欢“偷懒”的导演，有意无意的，将自己想要表达的东西，埋藏于电影的细节之中，期待观众自己去发掘。这些细节（或开放式结局），经观众自行脑补之后，就出现了一些细思极恐的电影场景。

《十二怒汉》是一部影史经典作品，讨论了制度、道德、人性等比较尖锐的社会问题。

自1957年上映之后，半个多世纪的时间，这部影片被翻拍过很多次。我们这次要说的，是俄罗斯的翻拍版。

还是老剧情，只是背景换成了车臣战争之后的若干年。

十二个互不相识的陪审团成员，在一个封闭场所内，针对一起有争议的谋杀案，必须协商出一个统一的决议。

随着剧情的推进，所有角色不由回想起那场战争带给人们的伤痛和不幸……每隔一段时间，电影中就会出现一条狗，奔跑在空无一人的巷战废墟，嘴巴里似乎叼着一个东西……

越来越近，越来越清晰……，直到影片最后，观众才看清楚，狗嘴里，叼着的是一只人的断手……

你觉得《安家》里面的故事和爱情现实吗？有什么看法？

一开播，就被吐槽里面的剧情不符合现实。门店的店长，十几年在一家门店一直业绩平平，尽管他是上海老洋房方面的专家。但是在现实中，这样的员工早就该撤，但在剧中15年了，才换了人，未免有点离谱。还有在上班期间还有员工化妆，行动散漫没有纪律。不愿意服从安排，还在办公室里哭哭啼啼，完全不符合逻辑，要知道干房地产的女人，有几个不是强人，怎么可能因为这些事哭，况且来了两年没有业绩，还在上班，在现实中，两个月没业绩，就滚蛋。在现实中那有公司会养闲人。何况在中介，没有创收还拿底薪那么久，不要说被开除了，在上海这么高的消费下，自己都待不下去了吧。

还有就是一个单身的小姑娘居然租一套凶宅，而且还不害怕，就算是生活所迫，也应该有那么点害怕的表现吧，却没有，有些不符合常理。

虽说这部剧有很多的合理，但是有些细节还是做得很好，就好像店长把难搞的客户搞定，就是现实生活中中介所遇到的问题。

最后想说的是，在传统观念中，有房才有家。但在中国人眼中，奋斗一辈子为的能够有一所属于自己的房子，一个家的感觉，是租房给不了的，《安家》就比较符合讲述了中国人为什么那么执着买房态度。

感谢邀约。

首先可以肯定的是，《安家》里部分人物与事件，是有原型的，编剧六六在决定接改这部戏的时候，也是做了将近半年时间的调研和大量的走访。

这部剧之所以能引起广泛的关注，其一是题材接地气，房子问题一直中国万千家庭的大问题；其二就是故事的组成部分，很大程度上是我们前边眼见耳闻的，人物形象也比较生动。

我们举一两个例子，先从第一集海清饰演的宫蓓蓓说起，编剧提出了一个很好的社会现在，就是双博士换不起大房子的问题，所以我们不得不想起很久很久之前就被无数次讨论过事：读书到底有没有用？

编剧没有直接给出答案，而是通过宫蓓蓓自身的修养、气质，以及敬业精神等，告诉我们，这就是读书最大的用处，它能使一个人变得谦卑，变得有素质有涵养。宫蓓蓓在自己待产、一家老少挤在60多平的房子里，这样窘迫的情况下，没像个怨妇一样去为难丈夫，给很多女人留下了深刻的印象。

我们再来看接下来严叔和严婶两口子，靠卖包子攒够了给儿子买房的钱，签合同时，儿媳妇提出要把自己的名字加到房产证上去，这样的场景我们似乎非常非常熟悉，几乎每个家庭里都会遇到这样的事。同时也体现出了隔辈亲的普遍现象，爷爷奶奶为了抱孙子，什么都舍得。

在爱情方面，这部剧里不得不提的就是徐姑姑和张乘乘了，很好地告诉我们，小三是没有底线的。徐文昌把张乘乘捉奸在床，她还一脸委屈地说自己是激情犯错，之后又死缠烂打为难房似锦，这和我们之前看过无数次，小三街头撕正室的新闻，何其地相似。

为了不剧透更多，我就不再一一举例子了，像剧中上海老洋房的故事，是有真实原型的，微博上已经讨论得火热。

所以说，人生如戏，戏如人生，真亦假时假亦真。看这荒唐人间，还有什么事，是不可能发生的呢！

《安家》的重点并不是房子，而是家庭的爱，深度解读“家”的内涵

罗晋在2017年参加《可凡倾听》节目的时候，主持人曹可凡提问：“如果你们将来成家了，家是放在北京还是上海？”当时罗晋已经和唐嫣公布恋情，但是还没有结婚，曹可凡是想试探一下这位上海女婿会在哪里定居。

罗晋稍微思考了一下，也没有很确定地回答：“也不一定，我觉得爸爸妈妈在哪，哪就是家。”而如今罗晋和唐嫣已经成婚，夫妻两人已经诞下双胞胎，罗晋现在对家的理解应该有了更深刻的改变。

没有房子，何以为家?房子代表着最基本的保障。

家对于罗晋来说，是和父母相聚的住所，也是和唐嫣白头偕老的爱巢。在很小的时候我们就知道，家意味着温暖，如果受到了欺负，家永远是你最安全的港湾。长大后我们发现，家不仅仅是身体的避风港，也是心灵的加油站，无论在外表现得多么坚强，回到家的那一刻，你会毫不犹豫卸下那身盔甲。

但是对于现在的大部分年轻人来说，家不只是心灵的港湾，更是生活中背负的最大压力。因为成家必须要有房子，这也是为什么我们工作如此努力的原因，我们都想在拼搏的城市拥有一套自己的房子，因为在中国人的传统观念里，房子是安身立命的根本。

不仅如此，房子还影响着年轻人的爱情和婚姻。面对沉重的生活压力，追求自由恋爱的年轻人也开始打探起另一半的家庭情况，这对于追求进步的年轻人来说并不是一个好消息。而且很多女方的父母在考验未来女婿的时候，首要条件便是有房子，而且无论大小，好像只有住进了自己的房子，才会有幸福的生活。

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