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你们都听说过什么野史？能分享下吗？

这个问题很有趣，我来回答！

太监，也被称作是“半个女人”。很多人之所以当太监，那肯定是有不得已的苦衷。因为太监都是没有办法传宗接代的，这在不孝有三，无后为大的封建社会，那是一种极大的耻辱了。

通常来说，都是很穷的人，才会想要来说去当太监的。为了混口饭吃，这其实是比较正常的操作。明朝开国皇帝老朱，小时候穷的一批，还想出个鬼点子去寺庙当和尚，混口饭吃呢。所以，混进宫里当太监，确实不值得奇怪，毕竟宫里总能吃上饱饭吧，混好了还能整个荣华富贵啥的！这位太监便是有着“最后一个太监”之称的孙耀庭。

这哥们家里穷的那是连净身的钱都没有，只能由他老爹亲自动手。净身其实是个技术活，他老爹第一次干这事，手法不熟练，让这哥们疼的那是晕了好几天。一顿操作猛如虎，心想，这下可以进皇宫了。孙耀庭的内心极为高兴，可是他老爹回来就告诉他一个消息，大清刚亡，惊不惊喜，刺不刺激，孙耀庭那是差点又晕了过去。

天无绝人之路，这时候的溥仪，仍然把自己当成皇帝，所以他还在招收太监与宫女。孙耀庭老爹那是喜出望外，找人托关系啥的，终于把老孙送进了皇宫。

孙耀庭在皇宫里面表现得不错，很快便得到皇贵妃的赏识，让他跟在自己的身边。那时候的皇贵妃，其实和溥仪之间早已经没有什么性生活了。溥仪在自传里面也说过，很小的时候，由于被宫女给诱惑，自己那方面已经不行了。孙耀庭长的不错，再加上比较能干，善于察言观色，皇贵妃对他那是比较喜欢的。

每次洗澡的时候，都是让他来服侍自己，而不是宫女。皇贵妃基本都是什么都不做，完全由他来擦洗身体的。一开始孙耀庭还不习惯，毕竟男女有别，可是慢慢的就习惯了。

秦始皇生母和吕不韦私通，后来吕不韦体力不支，推荐有特异器官的嫪毐。估计这段大伙都知道。再说一个：慈禧在安德海被杀后，宠信一个洋鬼子，还怀了孕，御医不敢说实话，只说治不了，请了个江南的大夫，这个大夫给慈禧打胎后，回家就装死，躲过了慈禧派出去灭口的杀手。

相信喜欢历史的人在读书的过程中都避不开野史这个环节，小时候最爱看野史逸闻了，记得以前看过一本清代的野史大观，凭记忆回想几段哈！

太后下嫁是广为人知的，但是搞秘密行乐室的野史就流传的不如太后下嫁广，就是说孝庄有御男之术，每天都离不开男人，经常用轿子把男子载入宫中寻欢作乐，又命令人给自己制造各种助兴的器械，还有一所专门供她行乐的密室。

顺治帝福临听说后，去偷偷窥视，很生气，知道修建密室的人是个姓刑的，还是摄政王多尔衮给孝庄找的人，他也没奈何。

这个野史传闻很扯淡，编造者没有基本的历史常识，姑且不论多尔衮的权势多大，那时候孝庄连太后都不是，和儿子一个月见一次面，哪里来的胆子搞密室行乐，这个故事其实是从贾南风和杨广的野史嫁接而来的。

这则故事讲了孝庄和护卫邓侉子有私，被皇太极知道，就打发邓侉子回老家，在路上暗杀他，至今在沈阳地区还有“打发邓侉子”的话，意思是暗中害命。

孝庄还和护卫王皋有私，生下顺治，皇太极很生气，就把王皋杀了，但是神奇的是，王皋的尸体不倒，皇太极没办法，就让顺治跪在那里喊父亲，尸体才倒，据说现在长白山上还有王皋石。

这个故事编的更扯，我都懒得批辩。

多尔衮和孝庄一起观看龙舟比赛，正看得高兴，突然一条小舟上的船夫来行刺，刺客被捕后交代，原来是顺治帝指使的。

·······

秦始皇是丞相吕不韦的儿子！！！

众所周知，赵姬是妓女出身，吕不韦早年是个富商，吕不韦见赵姬容貌美丽，露水情缘后，赵姬有了身孕，吕不韦便替她赎了身。

其实，吕不韦一直有雄心大志，他知道子楚，也就是后来的秦庄襄王在赵国作质子，便与其交好，并承诺帮他重回秦国。

一天，吕不韦与子楚在一处喝酒，吕不韦故意让赵姬伺候，子楚喝醉了，便与赵姬发生了关系。

戏剧化的一幕来了，子楚酒醒后对吕不韦表达了歉意后，竟向吕不韦索要了赵姬。

就这样赵姬生下了始皇嬴政，并在吕不韦的帮助下当了皇后。

秦国的皇帝其实是吕家的儿子，吕不韦九泉之下也对列祖列宗有交代了。

吴啊萍找到了，她的动机真的这么简单？她会承担什么后果？

吴啊萍已经在案，不过研究了半天，还真的没有什么大罪可判，你说对于一个半拉神经病，你判她什么罪？里通外国？这事她和外国没查出有什么联系，反革命罪？这个罪名早就废了。就如同对一个全国人民恨得咬牙切齿，恨不得一巴掌拍死的罪人，你一拳打在棉花上，有劲使不出啊！

不过，这件事我们还是相信南京警方，一定会对这种人做出人们满意的判决。

还有那个传真法师，在知道了本寺庙供奉日本战犯的牌位以后，却不仅不举报，反而叮嘱众和尚“千万不要对任何人说”。

我国《刑法》第三百一十条 : 【窝藏、包庇罪】明知是犯罪的人，而为其提供隐藏处所、财物，帮助其逃匿或者做假证明包庇的，处三年以下有期徒刑、奴役或者管制；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。

传真和尚的行为，会不会以【窝藏、包庇罪】论处呢？他的那些违背佛教教义的行为，应该被开除佛教界，然后收监等待判决。

之前说过，至少应该是三年以下有期徒刑。

根据《国家公祭保障条例》第三条、第十一条、第二十八条、第二十九条；《宗教事务条例》第六十三条；《英烈保护法》第二十七条第二款；《刑法》第二百四十六条第一第二款、第二百九十九条的规定，该行为至少符合损害社会公共利益，情节严重，起步，就应处三年以下有期徒刑，并处罚金。

这一点上，已包括去考虑行为人在作案期间是限制刑事能力人的情况，是在从轻或者减轻处罚的基础上应受的处罚。

如果能证明行为人在作案期间属于完全刑事能力人，则是五年以下有期徒刑起步。

个人倾向于五年以下有期徒刑起步。因为就算行为人有精神异常，毕竟是间歇性的，在其正常期间亦未对自己的犯罪行为有悔改表现，故而五年起步也是有理可讲的。

不管行为人出于什么因素而作案，至少已经符合寻衅滋事罪的故意（间接故意），并符合情节严重要素，符合罪名构成要件，以上这些处罚预测算是告一小结。

但是，行为人的行为还可能关联更深层次的问题。

简单说就是，该行为可能是有组织性的，或者是受组织性影响。

从常理判断，如果以信仰等等为出罪的说辞，就涉及到一个性格问题。实施类似行为的人，通常是不具有独立性人格的，换句话说，有人教唆。之后深挖，挖出来什么，肯定也都会累计在处罚中。这些事，就要看在羁押中的侦查情况了。

总之，个人觉得该行为不是那么单纯，受组织性的概率极高，若得严查严办，会是个什么结果，那就拭目以待了。

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