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农历七月十五，是个什么节日？有什么讲究吗？

农历七月十五，当然是中元节，在我们农村也叫鬼节。虽然叫鬼节，可似乎与封建迷信无关，就像八月十五中秋节一样，也是一个传统的节日。不同的是，中秋节是普天同庆阖家团聚的日子，而七月十五却给人一种隐晦的感觉。七月十五对我个人而言，似乎是一个不详的日子，十几年前的那个中元节，姥姥因病住院，因为正好是七月十五，心里总有一种不好的预感，那次姥姥住院以后，就再也没有好起来……

农村人很重视七月十五，所以在农村这一天有很多讲究。对于男人尤其重要，即使在城里上班，傍晚下班以后也要赶回老家祭祀。因为你是先人的子孙，作为子孙，七月十五的晚上有很多事情你必须要做。在我们这里有个规矩，七月十五这天中午，各家一定要包包子吃，包子出锅的时候，大人孩子都不准先吃，要先给已故的先人们供奉上，供奉的个数不能错，必须是三个。供奉完毕，家人才可以吃，否则会被认为是对先人的不敬，是大不孝。

传说中元节这天，鬼门关打开，故去的先人们可以在这一天，回到人间看望自己的子孙后代。所以我们这里的习俗是晚上要包饺子的，供奉的饺子个数也是三个。有子孙的人家，大多是要子孙先上香，再把饺子端上供桌，然后再烧一些提前叠好的金银元宝、纸钱，等到该烧的一切都烧完毕，作物先人们的子孙，当然是要跪下磕头的。

中元节的祭祀活动，不亚于冬至和春节的隆重，晚饭后，你会听到鞭炮声此起彼伏，意思是送别先人们，回家吃饱了饭，要赶在鬼门关闭之前回到阴间，以免关在门外，流落成孤魂野鬼。

农历七月十五是中元节，称之鬼节！因为过去天气热，六七月份苍蝇蚊子特别多，加上过去人不太讲究卫生。所以毛病特别多，很多人头上脚上身上都会生疮，特别小孩。这个季节死人也特别多。我们宁波人有句俗语叫“七月老三拿银子”，（老三就是鬼的意思）所以七月十五也叫七月半都要做羹饭，烧点香火纸钱等祭祀活动。

十五那天是鬼全部要抓进去关起来了，不让它在外面放任。所以那天晚上很多人都不出去，如果出去也早早回来，而且还要插上地香。

这是我们宁波人的风俗，或许各地都有各地的风俗，肯定都不太一样！！！

七月十五日是民间的中元节

中元节这一天，人们除了摆供品祭祀祖先外，也供奉附近的孤魂野鬼，即为一些阳间没有亲属祭拜的孤魂进行施祭，使其尽早投胎转生，以尽行善之意，这就叫“普渡”。

举行普渡当天下午，要在家门前“拜门口”，每家每户都要在门口摆上丰盛的饭菜以及其他食物，每盘菜上面都要插上一枝香，用来祭拜。


有些地方七月半的普渡很隆重。他们先在广场上搭起十几米的台子，上面摆满各式各样的供品。祭拜孤魂野鬼后，便将祭品往台下抛，让那些贫苦者抢夺，这就是“抢孤”。抢孤的人在台下用网袋张开口，承接抛下的祭品，在台前还立有一纸糊的青面獠牙鬼王或称孤王。

“抢孤”活动据说是因为七月普渡，鬼魂聚集，互相抢食，为了怕它们流连忘返，人们才这样做，当鬼魂看到一群比自己抢得还凶猛的人时，会被吓得逃走。

《辞海》说：“人死后精灵不灭谓之鬼，或万物之精怪亦谓之鬼。民间之说鬼来无影去无踪，形象恐怖，魔力无穷，常常在夜间作祟捣乱，人们对它又敬畏，又恐惧。鬼观念本是虚幻、想像的产物。但不知不觉中，鬼已经成为了一种文化，悄悄进入我们的生活。”

其实，人和鬼实质上是同构的，鬼是以人为参照物的，只是鬼被赋予了可怕、丑陋的形象。

现在，民间的七月十五，大多逐渐剔除了封建迷信的色彩，只保留祭奠的形式，以寄托对祖先的缅怀和纪念。

七月十五(农历)称为中元节，也叫鬼节。

农村风俗，凡每年七月初一到七月十五这半月内，是人们祭奠逝去人的时间，这半月，每家都要择一天给逝去的亲人"送钱"就是烧纸，统称为烧袱纸，这一天还要请客设宴，亲人们在一起拉家常，述逝去的人们的一些难忘的故事，以寄托大家的哀思。

族下户多的轮流請客，名望大的家选在中元节那天。

七月天气较热溺水而亡的事常发生，中暑而逝的较多，由于气候高温得病的多，人们视为鬼魂作崇，所以视七月为鬼月。

中元节烧纸祭悼逝去的亡魂，是寄托人们的一厢心意，求其平安而已。这个民俗，由来已久，不好违背。

但必须相信世上没鬼，只有瘟疫。

提倡科学，搞好环境卫生，煅练好身体灭瘟消災，平安幸福每一天。

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