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太平天国和列强是怎样交往的?
1853年4月,上海城内一片恐慌:居民要么乘船逃离;要么收拾细软到乡下避难;城内的洋人则着手修建防御工事。无论是当地百姓还是洋人对太平军一无所知。
太平军究竟什么来历,为帝国主义解答这问题的则是传教士韩山文(Hamberg),1853年9月,洪仁轩逃难到香港。之后成为一名正式的基督徒,在韩山文的培养下,洪仁轩成为他手下一名得力的助手。
两人在一起工作时,韩山文得以获知太平军的大致情况。洪仁轩就是太平军与各列强交流的关键人物。
长江上的外国翻译
1859年4月22日,经过近一年的长途跋涉,洪仁轩终于到达天京。此时城内,他族兄洪秀全早已不理朝政多年,整天呆在后宫研读经文,除了后宫佳丽可以见到他外,几乎没人可以“一睹龙颜”。要下圣旨的时候,就把字迹潦草的诏告张贴在外墙上。自铲除东王余孽后,天王洪秀全就缺少信得过的助手,族弟洪仁轩的到来正好满足他的需求。
洪仁轩到天京不足半个月,就被洪秀全封为干王,总理天京一切朝政,权力仅次于天王洪秀全。
干王上台不久,颁布《资政新篇》。认为应与各帝国主义实行平等外交,如此“外国可通和好”。他认为要想赢得他国尊重,必须“内修国政,外示信义”。也就是说只有自己强大了,才会赢得他人尊敬。
刚开始以英国为首的帝国主义,对太平军充满期待。在苏州见过忠王李玉成的艾约瑟(Joseph Rdkins)说:“他们是不折不扣的革命分子,杀戮和劫掠都是为完成大业不得不为。”
在中国近代史上,由于西方殖民者不断欺压懦弱的中国,腐败无能的清政府割地赔款已成为家常便饭,对列强每一次的赔款,都要有中国的百姓承担。
中国的百姓深受其害,民不聊生,使中国的百姓生活在水深火热之中。
一场由洪秀全领导的太平天国运动,就是针对西方列强,对中国人民的欺压,针对腐败无能的清政府,对中国百姓的横征暴敛,以及失去土地的农民阶级,以及巧取豪夺了的广大土地,这个生产资料的地主阶级,而掀起了一场轰轰烈烈的,农民武装起义的大革命。
那么西方殖民者,对太平天国运动持什么态度呢?
当洪秀全的农民起义运动,如火如荼的在江南各地兴起的时候,以美英为代表的西方列强,他们觉得中国的形势。将要发生变化,满清王朝极有被推翻的可能,他们为了在中国取得更大的利益,加快对中国的殖民统治,便向洪秀全的太平天国伸出了橄榄枝,希望能与太平天国合作,尽快推翻满清王朝,然后太平天国取代摇摇欲坠的满清政府。
但开出的条件,却难以让太平天国的官员们接受。
在上海,一次太平天国的官员在接待英国官员时提出,明确的告诉美英代表,我们可以友好往来,友好通商,可以开出一些优惠的条件,但是绝不接受带有政治色彩的条件,和损害中国人民利益的条件,其中就包括英国鸦片商走私鸦片的问题,利用宗教对中国的渗透,以及在江南扩大他们的势力范围。
太平天国运动是怎样被绞杀的呢?
美英等西方列强的政府,看到太平天国官员的态度如此强硬,觉得洪秀全根本不是他们合作的伙伴,觉得太平天国一旦在全国取得的政权,他们的利益很难得到保障,甚至要给他们今后在中国的殖民,造成极大的障碍,妨碍他们在中国取得更大的利益,于是便转过头来,与清王朝一起联合剿杀太平天国运动。
首先他们组成了英法及美国人组成一支洋枪队,随后这支洋枪队,与清王朝的军队,在江南一带大肆捕杀太平天军,很快太平天国,在西方列强,与曾国蕃为首的汉族地主武装的联合绞杀下,惨遭失败。
在1853年,也就是太平军攻占南京之前,太平天国并没有正式的对外交涉。在太平天国的领导者和骨干分子中,除了洪秀全、洪仁玕、吴如孝、罗大纲外,就没有谁曾经与洋人接触过。
吴如孝祖籍广东嘉应州,起以前曾“为洋商司会计”,罗大纲的籍贯是广东揭阳县,起义前亦曾经在广州与洋教士白萊漠(Bremer)、伊里(Elliot)、王金(Wanking)等同拜上帝。而洪秀全和洪仁玕则与1847年亲至广州想美国教士罗孝全学习基督教义。这些都是私人的短暂接触,而且属于宗教方面的交往,当时虽然经历了鸦片战争,但总体上而言,中国的国门并没有彻底打开,人们是世界大势知之甚少。
自金田起义后,清军本打算借用洋人的兵船剿灭太平军,但1853年3月19日太平军迅速占领南京,把它改名为天京定位国都,并于数日后,复以罗大纲率军攻克镇江,兵锋直至上海。以拜上帝教相号召的这一支新兴力量的节节胜利,不但震撼了清王朝的统治者们,也进一步引起了英、法、美等资本主义国家的关切,它们急于了解这个敬拜上帝的“天国”,对于国际事务究竟持有何种态度,以便做出对策。
最早赶往南京进行试探性活动的是美国专家马歇尔,继之的是英国公使文翰。马歇尔因坐船行至镇江附近搁浅,被迫折回上海。而文翰则于4月27日偕同翻译密迪乐从上海乘船到了南京。并有船长致书太平天国当局,说明来意,要求会晤。从此,太平天国正式开始了和外国交涉来往的历史。
英国史当时世界上的头号资本主义强国,它通过中英鸦片战争在中国攫取了割地、赔款、开口通商和协定关税等权利,文翰之所以急忙赶往南京,其目的就是了解天平天国的真相,动向以及对待外国的真实态度,特别是能否遵守清政府和外国所订立的各项条约,同时迫于太平军强大的攻势,表示对“中国乱事”不作任何形式的干涉。
可是太平军的态度出乎他们的意料,当文翰坐船擅自闯入太平军的镇江防区和天京江面时,都受到太平军的炮击,经过投书解释才停止。然而,在天京由于会晤存在礼仪待遇问题,文翰无法登岸亲自出面交涉,仅与4月27日派密迪乐入城,北王韦昌辉和翼王石达开共同接见了他。
密迪乐首先说明英国公使的来意,在于申明英国政府对中国内战采取中立态度,接着探寻太平天国对待英国的态度以及进军上海的政策,并且商讨文翰进程会晤的礼仪问题。韦昌辉对此不置可否,他所关心的是宗教问题。当密迪乐谈到他们也拜上帝,并遵照要求背诵十条“圣诫”时,韦昌辉和石达开大为高兴,以手拍密迪乐的肩而言道:“同我们一样!同我们一样!”然后“以充满自信心之冷静态度,”回答密迪乐表示的所谓“中立”说:
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