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陶渊明笔下所说的社会当时真的存在吗？

笔者认为，陶渊明笔下的理想社会是不复存在的。在当代，我们这个看起来似乎公平正义的国家，陶渊明笔下理想的社会都不会实现，更何况在当时那个封建的大王朝呢？

陶渊明笔下的社会是这样的:人人平等，安居乐业，和睦相处的理想社会，这与当时诗人所处的现实社会截然不同，鲜明的对照，表达了作者对当时黑暗社会的批判。

我们的社会是由形形色色的，不同的个体，人组成的，人与人之间，有相互依存，就会有矛盾，矛盾之后再会有亲密，这样循环往复，人类才得以发展和进步。

既然社会是一个矛盾的基体，所以不可能出现那种豁达的，看破红尘的，透明的理念，人和人之间是有竞争的，难免的争吵，少不了的忌惮，这一切只是一种常态而已。所以说，我们的国家并不是一直是一个和睦相处的国度。

作为人而居住的环境，哪里有什么绝对的公平可言。在任何时候，公平对于人而言，都是一种相对。贫穷的人太穷，富裕的人太富，有权有势有钱的人办起事来顺风顺水，而没有地位的人却只能处处的碰壁。难道这就是所谓的公平？

综上所述，笔者认为，不管身处那个年代，陶渊明笔下的理想社会是不可能存在的。

陶渊明笔下的桃花源记，描写晋太元时，一个渔人沿溪流进入桃花夹岸的山洞口，他上岸进入幽深的山洞，豁然开朗，看到一个四面环山的新天地，有屋舍鸡犬，有茂林修竹，有阡陌农因，农人悠然劳动。渔夫和农夫亲切交谈，得知‘∵原来是一群躲避秦朝苛政的人来到与外界隔绝的深山盆地定居，己有几十代了，竟不知道外界己是晋朝了。渔夫感叹：不知有汉，何论魏晋。陶渊明描写的不是真实的世界，而是空想的理想社会，正像中世纪英法思想家的乌托邦，空想社会主义。陶渊明多次做过小官，也隐居躬耕农因，他不但是著名的田园诗人，也是思想家。他写桃花源记，反映了他反对封建压迫剝削制度，为贫苦农民描绘耕者有其田的理想出路。他的诗文富有积极的社会意义。

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陶渊明笔下所说的社会在当时根本不可能存在！不只是“晋太元中”，哪怕放眼整个封建时代的中国，已决不可能存在那样的社会。古之盛世，如“文景之治”、“贞观之治”、“仁宣之治”等时期，老百姓尚只能勉强维持温饱，更别提其余朝代了！管仲曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。仓廪、衣食尚不足，又哪里来的“大同社会”？

靖节先生写的名篇《桃花源记》，诚可谓文辞并茂，异彩纷呈。尤其是文中展示的那种“人人平等、安居乐业，没有剥削与压迫，人人友爱和谐”的乌托邦式的理想社会，更是令人心驰神往。不过，很可惜！这只是老先生在看透社会黑暗、朝政腐朽、官吏贪酷、民不聊生之后，精心杜撰的世外桃源。在现实中，根本不可能存在这样诗意的理想栖息地。

其实，在靖节先生的文章中，早已点出了这种世外桃源的虚幻。渔人迷路，误入桃花源后，看到的是：“男女衣着，悉如外人。”其后，村中人对渔人言：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”秦到晋，其间相隔数百年，衣冠岂能相同？先生岂能不知此处之大谬？此必是先生刻意为之，以示世人其所写“桃花源”之虚幻。先生知其虚而实写，不过是聊此寄托其心中的社会理想而已！

陶渊明笔下的桃花园环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。对于是否存在，有两种说法:

1.批判社会

它与当时的东晋黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。 2.真实存在 陶渊明家乡庐山的某一座山谷中地处庐山大汉阳峰下,总面积约一万多亩,"桃花源"又称康王谷,是庐山第一长峡谷,全长约15华里,素有"世外桃源"的美称,景观特色以幽谷风光取胜,历来被认为是陶渊明名篇《桃花源记》创作原型所在地。还有就是湖南省常德市桃源县——一般人都认为，桃花源的原型在湖南省桃源县。这里和桃花源记所描写的境况最符合。　　桃花源面对滔滔的沅江，背倚巍巍的山峰，行人走过桃花源牌坊，就是桃花溪水。沿着溪水前行，有一大片桃林，“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，与陶渊明文章中描写的一模一样。

作为一名摄影人，你怎么理解“看山是山，看山不是山，看山还是山”这句话？

我进入摄影艺术创作领域有17年了，也简单的感悟到了一些道理，如何怎么理解“看山是山，看山不是山，看山还是山”这句话呢，它就是告诉你作为摄影人，你进步的层次和上升的通道中的各个阶段，不说那些对摄影有着特别好的先天感悟的人才，从普普通通的爱好者层次看，你开始摄影，一定是对某一个题材很感兴趣，才拿起相机，开始创作，就是第一阶段，即看山是山，你可能对花花草草感兴趣，也表现了花，就是一朵普普通通的花，你拍下来了。第二阶段，看山不是山，你发现自己拍摄的花卉没有别人的好看，别人的已经很美，光影很漂亮，也获奖发表了，你就开始追求了别样的花卉，试图达到一种美好的境界，超过了简单的表现，似乎看到了更深层次的花的意境。第三阶段，看山还是山，渐渐的你可能获奖很多了，感到自己的花卉意境很棒了，你开始探究花卉形成的历史环境和人文环境了，这就是你上升的最高层次了，关注花卉的环境，它如何生存下去呢，这就是一个摄影人创作的最高层次了。关注我们人类的生存环境和人类的发展远景。以下是我拍的部分花卉，展示了三个阶段我的创作：

第一阶段：看山是山，表现花卉的一般特征。

第二阶段，看山不是山，表现有意境的花卉。

第三阶段，看山是山，关注花卉的生存环境和前景。

以上就是我简单的以我拍摄的花卉摄影作品的一点感悟，对于风光、纪实作品也一样是有着这样的三个阶段的，最高阶段应该都是您对人类生存环境的考虑以及人类未来的考虑。

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