安徽绩溪旅游别墅,安徽绩溪旅游别墅价格

0 2024-08-04 23:34:41

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把安徽乡村建设为“粉墙黛瓦马头墙,青山绿水幸福乡”如何?为什么?

我不是安徽人,不反对安徽全省的乡村都建成“粉墙黛瓦马头墙,青山绿水幸福乡”。关键是后面的“幸福乡”,都建成粉墙黛瓦,能否真的成为幸福之乡呢?这个问题要事先想清楚,安徽人自己要想清楚。

如果是农村都富了,要改善居住条件和人居环境,统一规划乡村村落,符合当地居民的愿望和期盼,未尝不可。如果是背后的潜台词是为了发展旅游,千万要小心,那可能只是良好的愿望。旅游是一个可持续性的产业,看点也在于他的稀缺性,都千村一面了,旅游价值反而少了。

徽派建筑风格的代表村落是宏村、西递。宏村、西递开发较早,知名度很高,其建筑文化的稀缺性和历史厚度是其他地方难以复制的。弯弯曲曲的青石板小巷,雕梁画栋的百年古宅,纵横交错的小桥流水,如诗如画的规格布局,中国建筑风水大有讲究。宏村、西递的建筑,被中外建筑专家称为“研究中国古代水利史的活教材”,其选址、布局、风景都离不开中国风水,是经过严谨、科学规划的古村落。我去过三次宏村,被中国古代的建筑文化深深地吸引。

但是,历史是不能复制的。现在许多地方借口旅游这个筐,搞房地产开发,修路种树,建筑仿古,投资很大、甚至政府和当地老百姓为此背上了沉重的债务。房子建好了,游客却不买账。这给当地居民带来幸福了吗?欠钱还债的滋味好受吗?

旅游是一个具有创造性的产业,跟房地产开发是两回事。


徽式建筑的粉黛马头墙,确实很有特色,很有看头,有着非常鲜明的地方特色。但是如果安徽全省的乡村都建成“粉墙黛瓦马头墙,青山绿水幸福乡”绝对不是一个好主意。

一、乡村旅游最忌讳的就是千村一面,千景一面的同质化现象。

旅游元素最为重要的就是其独特性、唯一性、地域性等等,每个地方的民居都有每个地方独特的地域性特点,即便徽式建筑大的类型是马头墙,但具体到每一个县乡还是有细节上的差异。这些差异化就是乡村建设的地域性特点,要给予充分的开发和利用,通过差异化的表现形式来吸引游客的差异化需求。

如果安徽全省都是清一色的民居样式,不论是外省游客还是本省游客,看过第一个乡村是震撼,惊叹其魅力,但看了第二个,其审美感要明显降低,如果第三个旅游目的地的乡村还是同样的民居,就会有审美疲劳,甚至有厌烦之心,绝不会再去看第四、第五个乡村了。

二、民居建设只是乡村旅游资源的要素之一,单靠民居建设,不是乡村旅游的全部。

乡村旅游除了独具特色的传统民居以外,还要规划建设好山水景观、发掘开发地域性的历史文化资源、传统手工艺品的制作、地方特色小吃之类的饮食文化等等。切莫陷入民居的单一品种之中,形成“驴屎蛋外面光”的一层皮乡村,缺乏乡村厚度和文化底蕴,经不起游客生活的体验,更经不起历史的考证。此类美丽乡村最大的可能就是昙花一现。

徽派建筑是安徽的骄傲。也是江浙、江西、皖南一带的建筑特色。但是,安徽南北跨度,有着不同的文化区域,也有着不同的建筑风格。徽派建筑虽好,都建成这种房子,有千篇一律的感觉,也没了文化差异。乡村振兴,乡村旅游是一项不可缺少的产业。把农村都建成一个模式,那还发展什么旅游?因此,农村建设应当因地制宜,最好能一地一景一特色,到一个地方就应有不同的景象。

题主提出把安徽都建成“粉墙黛瓦马头墙,青山绿水幸福乡”,这个愿望是好的,我也十分赞同,但事实上根本不可能实现。其理由如下:(一)徽派建筑都是在安徽皖南偏西南的山区,一般在宣城市的绩溪县、黄山市下属各县区、已经划走的婺源县。而在总体布局上,徽派建筑依山就势、自然得体;在平面布局上,灵活多变;在空间结构上,造型丰富、讲究韵律美,以马头墙、小青瓦、白粉壁最有特色;在建筑雕刻艺术的综合运用上,融合石雕、木雕、砖雕为一体,显得富丽堂皇。这就是徽文化的特色,而徽文化只是地域文化,不能包容整个安徽省。(二)安徽有淮河和长江,淮河以北是淮北大平原,没有山脉,江淮地区是丘陵地区。因此安徽南北在地域文化上各自有不同的特色,这里的农村,已经先富裕起来的,喜欢盖小洋楼(似乎是西方的小别墅)一般是三层,这是中西文化互相交融的(三)在安徽16个地级市的市区,对于土地来说,那就是寸土寸金,不断地往农村扩展,许多农田被征购,以便建设高楼大厦居住小区。而房地产开发商是化巨额资金购买土地,他要把投资的钱赚回来,因此住宅楼越盖越高,在城市里根本找不到“粉墙黛瓦马头墙”的唯美景像。(四)安徽为了发展经济,各地市都在引资招商,工厂排放的废气、废水,尽管抓环境保护,也难以控制。例如,在我们安庆市就有央企大型的石化总厂,就在市中心区域,而且不断向城外扩展,像建设八百万吨炼化一体化工程。虽然石化厂在大抓环保治理,总有废气、废水往外排出,因此在城乡结合部,很难建成“青山绿水幸福乡”。

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